Nous sommes en train de créer une race d'hommes d'une tournure d'esprit trop modeste pour croire à la table de multiplication.Gilbert Keith Chesterton
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Archives de catégorie : Philosophies
Pourquoi dire que l’on croit « sans preuve » est une absurdité, ou il y a toujours une preuve
Ça fait un moment que je n’ai pas écrit. Par manque de clarté, de vision, de temps et de motivation. Et parce qu’il me faut le temps de poser une réflexion, de la tirer dans tous les sens, de l’approprier … Continuer la lecture
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Pourquoi Dieu n’existe pas, ou la subtile question de la théologie négative
Si vous lisez fréquemment mes billets, vous avez déjà dû remarquer à plusieurs reprises cette citation d’un de mes penseurs préférés : « Deus itaque nescit se quid est, quia non est quid. » « Dieu ignore quelle chose il … Continuer la lecture
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Pourquoi je suis finaliste, ou pourquoi vous l’êtes aussi (sans oser vous le demander)
Et si on parlait de finalité ? J’entends déjà les gens grincer des dents. Oooooooouh, le vilain finaliste ! Au bûcher, au bûcher ! Obscurantiste ! Papiste ! Patagon de zoulous ! Loup-garou à la graisse de renoncule ! Macchabée … Continuer la lecture
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Pourquoi j’aime les philosophes grecs, ou Monod vs. Démocrite, l’animiste masqué
Motivé par un de mes forums de discussion où un intervenant parlait de Démocrite et de sa phrase sur le hasard et la nécessité, je me suis laissé aller à réfléchir sur cette dernière. Elle a été popularisé par Jacques … Continuer la lecture
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Pourquoi je ne suis pas Épicurien, ou la critique pratique de l’Épicurisme
« Hé, tu connais Épicure ? Pourquoi tu n’es pas Épicurien ? » On me pose souvent cette question. Je vais me faire un plaisir d’y répondre, non pas de façon fouillée, mais directement : pour une véritable critique de … Continuer la lecture
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Hé, montre-nous comment tu mesures une cause immatérielle – ou, la (mauvaise) objection de la tautologie
Plus exactement, selon quel critère scientifique peut-on dire qu’un élément d’un réseau physique est (im)matériel ? Comme la méthode scientifique fonctionne en étudiant les effets pour en inférer les causes, comment peut-on distinguer au niveau scientifique une cause matérielle d’une … Continuer la lecture
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